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4月6日 其实真正的不幸往往是特殊的“我们读到下列叙述时总会感到毛骨悚然,总会感到最强烈的愉悦的痛苦,诸如对强渡别列茨那河的叙述,对里斯本大地震的叙述,对伦敦黑死病的叙述,对圣巴托罗缪大屠杀的叙述,或是对加尔各答土牢里那123名囚犯窒息死亡的叙述。但是,在这些叙述中,引人入胜之处正是其事实——正是其真相——正是其历史。若是作为虚构,我们就会怀着厌恶之情掩鼻而视。
我已经列出了这几场有史记载的显著而令人敬畏的灾难,但在这些事例中,灾难之规模给人留下的强烈印象并不亚于灾难之性质。我用不着提醒读者,从人类灾难那份长长的目录中,我可以列出许多比这些大规模灾难更充满实质性痛苦的个人祸殃。其实真正的不幸——最大的悲哀——往往是特殊的而不是普遍的。最可怕的痛苦之极至总是由个人的人经受,而不是由群体的人承担。”
——《过早埋葬》 爱伦坡 4月5日 我们是不是只能看到一半的世界?我们只能看到前面,看不到后面,那么我们是不是只能看到一半的世界?
"洋洋说你看见的我看不见,我看见的你看不见。他想用相机记录下我们看不见的东西。一张一张的后脑勺的照片是另一个我们看不见的世界。我们的背后有另一个我们并没有发现的世界。我们只能看到一半的世界。"
——《一一》
没有一朵云
没有一棵树
不是美丽的
人也应该是这个样子的 4月2日 而我知道小唯琳呀 我真的是有一点不知所措。 每天早晨醒来。望这苍白的天花板,想,我真的很想为我的梦想去努力,可是每天在各种琐碎、各种七情六欲的漩涡中间挣扎,甘地说:一个人如果想要做到全心全意的服务于社会,就必须达到灵与肉的分离。我总是把想象中的自己摆置在一个很崇高的地位上,或者说把自己的梦想设置的赴汤蹈火万死不辞,但发现还是很在乎别人的看法,世俗的桎梏。个人总是容易在社会面前屈服,年轻人总是梦想指点江山,而流于空泛。象牙塔中的孩子总是天真。这迷津,何时才能云开雾散?我知道每一步的跋涉都是艰辛,每一点的成熟都需要踏踏实实的努力。我知道,我只是知道,而不知道怎么去做… |
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